罗宾·邓巴《社群的进化》
17 特别的道德动物
● 我们的直觉驱使我们决定自己和其他人应该如何行动。我们的道德是思想情感的产物,我们会评估替代行为的利弊。 ● 如果我们想坚持践行某种道德的行为,我们必须用更强大的力量证明它是正确的。 ● 我们认为应该给予所有人平等权利的主要原因是,人类拥有相同的认知能力,从共情到语言,皆是如此。 ### 人类大脑中的道德 - 将平等权利拓展到种族之外的现代意识反映了这样一种信念:我们都是“同类”。我们相信事实就是如此,因为所有人,无论什么种族,似乎都有着某些共同的特征,尤其是道德的能力 - 18世纪“苏格兰启蒙运动”的伟大典范大卫·休谟认为,道德主要是情感问题:我们的直觉驱使着我们决定自己和其他人应该如何行动。 - 德国哲学家康德坚持认为,我们的道德情感同样是理性思考的产物,因为我们会评估替代行为的利弊。 - 约翰·斯图亚特·密尔和杰里米·边沁的功利主义理论,他们认为:正确的做法就是代表大多数人的利益 ### 其他物种拥有道德的可能性 - 宗教以及我们所理解的道德体系依赖于社会认知能力,而这种能力正是人类天然能够达到的极限。 - 我们认为应给予所有人平等权利的主要原因之一,就是我们都有相同的认知能力,从共情到语言。 - 没有人会怀疑自闭症患者是人,正如没有人会怀疑一个1岁的孩子是人一样。而且,没有人会质疑这两类人获得完整的人权资格,他们都有权得到充分的人权保障。如果我们要接受这些人有资格在我们的社会中拥有平等的权利,那么我们必须问自己:我们应该如何看待这些与自己拥有同样认知特征的物种?尽管他们可能不像其他人类一样与我们这样密切相关。 - 我们很容易将人类能力推及其他物种。简短来说,没有任何实质性的证据表明,除了人类以外的任何物种具有道德感。在这方面,也许我们是独一无二的。这可能是因为道德感其实需要二阶以上的意向性,但除了人类以外,没有任何物种可以达到这一水平。而我们熟知的成熟宗教同样离不开这些高阶意向性,道德规范始终与宗教信仰联系在一起,这一切可能都不是偶然的。
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底部
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本书目录
01 大脑天生爱社交
02 邓巴数,社群规模 150 人
03 社群的核心是亲戚而非朋友
04 情感的纽带
05 语言的魔力
06 智力让人类成为最成功的物种
07 心理化能力将我们维系在一起
08 人类依然保有古老的思维模式
09 繁衍是进化的动力
10 爱之吻与磨鼻礼
11 离婚与出轨
12 未曾远离的先辈
13 追寻遥远的祖先
14 达尔文的战争
15 加入文化部落
16 科学视角下的文化遗产
17 特别的道德动物
18 信仰的迷思
19 进化的伤痕
20 谁扰乱了进化
21 最后的最后
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