罗宾·邓巴《社群的进化》
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### 工具的制造者而非使用者 - 当人们发现许多动物实际上都在使用工具时,人类的定义马上从工具使用者变成了工具制造者。 - 50多年前,美国人类学家阿尔弗雷德·克罗伯(Alfred Kroeber)和克莱德·克拉克洪(Clyde Kluckhohn)对一些文献进行回顾,发现了目前人类学家和社会科学家使用的对文化的大约40种不同的定义。总的来说,主要有三个类别: - ①文化由人们的思想(包括社会规则、仪式、信仰等)组成的; - ②文化是由思想的产物(所谓的物质文化,如工具、陶器及装饰品、服装等)构成的; - ③文化是语言及其产物(日常意义上的高雅文化,从莎士比亚到鲍勃·马利)。 ### 文化根植于语言之中 - 我们通常认为人类的文化深深植根于语言之中。我们用语言进行描述、教导、吟诵。动物不会这样,但是它们也并不愚蠢。狗会吠,猴子会喋叫不休。传统观点坚持认为,这些声音只是动物情绪的直接产物。 - 我们的宗教仪式、文学甚至科学相关的高级文化,取决于我们走出自我、独立看世界的能力。 - 对动物来说,文化道路上还有一个关键的绊脚石。人类与宗教仪式、文学甚至科学相关联的高级文化取决于我们走出自我、从独立的角度看待世界的能力。这就要求我们不仅要问“发生了什么”,还要问“为什么一定是这样呢”。 - 在社会情境中,这种可以看到事物背后深意的能力被称为具有“心智理论”。它强化了我们理解他人信念的能力,而且我们可以依靠这些知识来利用和操控彼此。 - 诚然,人类文化的有些方面没有在其他物种中发现,就像语言的某些方面为人类所独有一样。这些不过只是事实上原本连续体区间中的高点而已。而问题恰恰就在这里:人类似乎发现很难从连续体的角度去思考问题,而倾向于用简单的“它们vs.我们”的二分法。我们应该认识到,无论是语言还是文化,都不是简单的单维现象,我们至少与一些生物共同分享了某些发展进程。 ### 真正伟大的故事讲述者 - 然而,有一个特征的确是人类所独有的,那就是虚构世界。动物们根本无法理解故事是什么,不仅仅是因为它们缺乏语言,还因为它们无法理解虚构小说的全部概念。如果动物确实有语言,它们也只会以表面意思来看待这个世界,对一个不存在的世界的陈述会使它们感到非常困惑。
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底部
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本书目录
01 大脑天生爱社交
02 邓巴数,社群规模 150 人
03 社群的核心是亲戚而非朋友
04 情感的纽带
05 语言的魔力
06 智力让人类成为最成功的物种
07 心理化能力将我们维系在一起
08 人类依然保有古老的思维模式
09 繁衍是进化的动力
10 爱之吻与磨鼻礼
11 离婚与出轨
12 未曾远离的先辈
13 追寻遥远的祖先
14 达尔文的战争
15 加入文化部落
16 科学视角下的文化遗产
17 特别的道德动物
18 信仰的迷思
19 进化的伤痕
20 谁扰乱了进化
21 最后的最后
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