02 社群生活初始化-KeepStudy

02 社群生活初始化

- 从自下而上的视角看待社会生活，社群行为是摸索出来的，而非规制出来的，其中的关键在于互动和联结。
- 人类进化的永恒三角：饮食调整；社会协作；翔实的环境知识。
- 个体利用物质、感官体验和化学奖赏塑造了自己的社会生活。
- 社群规模增大的主要好处：1．安全；2．安心。

### 我们所理解的社群行为
- 社会的构建是自下而上的。社会行为也是由个体摸索出来的。社会行为的规则并非由社会建制所规定和认可，而是由个体摸索出来的。这里的关键词是互动和联结。社会化意味着相互联合，意味着社群成员之间彼此合作。

- 物种为参与社会联结而分享不同的资源，会导致社会互动模式的不同。在我们社会性的核心之中，有两种东西是尤为重要的，那就是物质和感觉体验。前者由食物、水、石头、木材以及环境中其余一切资源组成。后者是所有社会联结产生的共同基础，它源于一种久远的、共有的感觉遗产：触觉、视觉、味觉、听觉和嗅觉。

- 通过每日面对面的互动，人类进化过程中发生的种种事情，建立在使我们逐渐显现并持续重复“我们之所是、我们社会之所是”的主要行为模式上。它与社会在宗教、政治、法律和商业领域的建制模式毫不相干。相反，它围绕着物质和感觉体验这两个核心搭起了“脚手架”，并以此来促进更复杂的社会联结成形。

- 这个脚手架采纳了许多社交形式。它包括将人连接起来的仪式，无论是活着的还是已死的，并将真实与想象并置一处。它涉及构思新的工艺品和建筑来表达这些概念。然而，这些新的社交形式的灵感，总是激发自社会化的基本内容。这意味着尝试各种方法来建立社会联结，将个人社交网络各个层级的个体，也就是全社会的个体，用一种更加持久的方式紧紧联系在一起。“脚手架”从未撤离，新的社交形式也始终处于扩展状态。社会生活的问题，仍旧在困扰着我们，而我们也始终想要运用自己的聪明才智来觅得答案。

- 这个过程可以被描述为增强既有之物，即借助身体动作，如舞蹈，来促进阿片肽的释放；或者借助对客体的感情，它们勾起的回忆，以及情感效应、共情作用让旁观者产生的热认知，增强现存的、来自情绪和情感的信号。

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### 250 万年间的沧海桑田
- 社会脑促使我们去将重点重新转回到个体身上。个体利用物质、身体感官和化学奖赏系统这些基本资源，塑造了自己的社会生活。社群是首要的、个人的和小规模的，这一知识构成了我们理解远古社会的基础。

### 如何构建社群和关系网络
- 辛希亚·莫斯（Cynthia Moss）对野生非洲象进行了深入的研究。非洲象是一种高度社会化的动物。在分开一段时间后，非洲象的两个子群再次相遇会是什么情景呢？对此，莫斯讲述道：“它们会一起奔跑、低鸣、长嚎、嘶吼；它们会抬起头，相互敲击长牙，盘卷起鼻子，拍打耳朵；它们会旋转然后冲撞彼此，小便和大便，基本上都是一些非常兴奋的行为。这样的问候有时会持续10分钟的时间。”莫斯相信，这些情绪化的问候仪式是为了保持和加强家族成员间的联结：这是一个范例，借助情绪充盈、形式复杂的问候仪式，增强社会性核心中的情感部分。

- 我们与我们自身承载着我们的社会生活。我们这样做是因为我们拥有心理化能力，心理化能力能够进行敏锐的社会推理，并给予我们一种心智理论。这允许我们去完成一些其他灵长目动物无法实现的事情：分居异地，却又保持联系。心理化能力的产生解放了我们为保持社会化而靠近他人的需求。物质的延展使得自然的存在转变成了文化的存在。这种社会关系在时间和空间上的延伸，使得人类可以在人口稀疏、交流匮乏的地区生活。环境曾经限制了我们祖先居住的地方，即人类世界的存在之处。但因为心理化能力，这一情况不复存在了。

### 更大的脑和更大社群的优势

我们发现，社群规模的增大主要能带来两种优势，一是安全，二是安心。这两种优势超过了个体为进化出更发达的大脑而付出的巨大代价。发达的大脑使得个体能够承载更大的记忆负荷，并依循与他人相关的社会信息而行动。

#####1. 抵御天敌，防范他人
- 类需要组建庞大社群的第一种可能的原因是守卫某种领土资源的需要。

- 人类需要组建庞大社群的第二种可能的原因是，塑造了猴子和猿类的社会性的传统捕食者，已经被另一种更加棘手难缠的捕食者所取代，也就是其他人类所取代，危险完全有可能来自我们的同类。

##### 2. 食物溢价：合作和保障
- 通过分享这些优质食物，社群成员可以增强彼此间的社会联结。理查德·兰厄姆强调了食物对促进灵长目动物相互合作的重要性，他将其称为食物的“衍生价值”或“溢价”。食物是女性渴求的资源，因为有了这些资源，她们的后代才更有可能存活到生殖年龄。

- 但对我们而言，理解食物意义的关键在于它与社会合作的关系。这种关系有两种形式。第一是合作的战略需求。为了确保安全和提高成功率，古人类在狩猎和采集时，相关的觅食小组必须合作无间。这既包括抵御天敌，也包括获取食物以供养消耗巨大的大脑。第二是为境遇不济的时刻做战略准备。在这些时刻，个体需要向自身所属社群之外的团体求助。相较于对所有闯入者都严加防范，禁止他们接近自己的资源，更好的办法是允许其他人参与分享。通过将广阔地理区域内的个体以及个体的社群联结起来，一种生态保障也就此建立。

- 考古学家将此称为“社会仓储”：使用凭证在境遇糟糕时换取食物，反之亦然。换言之，如果你们所狩猎的区域不幸条件恶化，那么，我们将会允许你们的社群暂时进入我们的狩猎区，分享我们的资源。之后若是发生了相反的情况，那么你们可以凭借相同的方式回报我们。这样的一个系统能够运转得非常良好，但是它要求该社群必须拥有足够大的领地，可以覆盖广阔的栖息环境。如果该社群的领地很狭小，所包含的也都是同一类型的栖息地，那么这个系统就无法很好地运转起来。

罗宾·邓巴《大局观从何而来》

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